<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Собрание:</title>
  <link rel="alternate" href="https://libr.msu.by/handle/123456789/4370" />
  <subtitle />
  <id>https://libr.msu.by/handle/123456789/4370</id>
  <updated>2024-12-13T13:55:13Z</updated>
  <dc:date>2024-12-13T13:55:13Z</dc:date>
  <entry>
    <title>«Римский миф» как историческое явление : содержание и структура</title>
    <link rel="alternate" href="https://libr.msu.by/handle/123456789/18111" />
    <author>
      <name>Бирюков, А. В.</name>
    </author>
    <id>https://libr.msu.by/handle/123456789/18111</id>
    <updated>2022-03-25T23:07:33Z</updated>
    <published>2009-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: «Римский миф» как историческое явление : содержание и структура
Авторы: Бирюков, А. В.
Краткий осмотр (реферат): В статье рассматривается содержание и структура так называемого “римского мифа" - особой имперской идеологии, сформировавшейся в Древнем Риме. Предпринята попытка систематизировать имеющиеся в научной литературе подходы к определению ‘римского мифа”. Выделяются и анализируются его главные компоненты: убежденность в превосходстве над другими народами, вера в вечность Рима и его историческую миссию - править миром. Показано вхождение в его структуру новых идей, таких как вечность Рима и особая роль личности императора. Рассмотрены причины живучести “римского мифа" в эпоху упадка Римской империи, а также обозначены пути эволюции идеи универсальной империи в позднейший период.</summary>
    <dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Пример межкультурного обмена Западной Руси и Скандинавии IX–XI вв. (белорусская легенда о “главном черте”)</title>
    <link rel="alternate" href="https://libr.msu.by/handle/123456789/13931" />
    <author>
      <name>Носков, М. С.</name>
    </author>
    <id>https://libr.msu.by/handle/123456789/13931</id>
    <updated>2021-07-17T12:18:27Z</updated>
    <published>2009-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: Пример межкультурного обмена Западной Руси и Скандинавии IX–XI вв. (белорусская легенда о “главном черте”)
Авторы: Носков, М. С.
Краткий осмотр (реферат): В статье рассматриваются межкультурные связи Западной Руси (территория современной Беларуси) и Скандинавии в IX–XI вв. на примере анализа белорусской легенды о “главном черте”, записанной А. Е. Богдановичем. Проводится сравнительный анализ текста белорусской легенды о “главном черте” и аналогичных легенд из Библии и скандинавского эпоса. Выделены основные элементы пяти вариантов легенды и проведен количественный компаративный анализ. На основании анализов делается вывод о заимствовании белорусами некоторых элементов скандинавского фольклора языческой поры, что свидетельствует о наличии тесных связей, которые привели к обмену мировоззренческими идеями между Западной Русью и Скандинавией. Языческий характер скандинавского источника свидетельствует о том, что заимствования были сделаны до принятия христианства, вероятнее всего, в IX–XI вв.</summary>
    <dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Земельные эксперименты в Австралии в 90-х гг. XIX в.</title>
    <link rel="alternate" href="https://libr.msu.by/handle/123456789/13930" />
    <author>
      <name>Семенова, Л. Н.</name>
    </author>
    <id>https://libr.msu.by/handle/123456789/13930</id>
    <updated>2021-07-17T12:21:30Z</updated>
    <published>2009-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: Земельные эксперименты в Австралии в 90-х гг. XIX в.
Авторы: Семенова, Л. Н.
Краткий осмотр (реферат): На рубеже XIX–XX вв. Австралия вместе с другими доминионами Британской империи Канадой и Новой Зеландией приобрела славу стран государственного социализма, “всеобщего благосостояния", “рая для рабочих", полигонов социального экспериментаторства. Наряду с удачными экспериментами, ставшими основой эффективной социально-экономической политики, были и неудачные. К последним можно отнести рассматриваемые в статье попытки правительств австралийских колоний в период затяжного экономического кризиса 1890-х гг. организовать для нищих и безработных горожан различные сельскохозяйственные поселения, в том числе и построенные на коммунистических утопических принципах.</summary>
    <dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Политический портрет В. К. Стукалича – председателя Витебского отдела “Союза 17 Октября”</title>
    <link rel="alternate" href="https://libr.msu.by/handle/123456789/13929" />
    <author>
      <name>Лавринович, Д. С.</name>
    </author>
    <id>https://libr.msu.by/handle/123456789/13929</id>
    <updated>2021-07-17T12:18:07Z</updated>
    <published>2009-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: Политический портрет В. К. Стукалича – председателя Витебского отдела “Союза 17 Октября”
Авторы: Лавринович, Д. С.
Краткий осмотр (реферат): Владимир Казимирович Стукалич (1856–1918 гг.) – видный общественный и культурный деятель Беларуси второй половины XIX – начала XX в. Во время обучения в Витебской гимназии и Санкт-Петербургском университете вел переписку с Ф.М. Достоевским, бывал у него в гостях. Позднее поддерживал дружбу с писателями В. Г. Короленко, Г. И. Успенским, художником И.Е. Репиным. Выступал и сам на литературном поприще, писал краеведческие работы по истории родной Витебщины. По политическим воззрениям примыкал к “Союзу 17 октября", был председателем отдела последнего в Витебске. Активный сторонник политики П. А. Столыпина. В 1917 г. – один из создателей Витебского белорусского народного союза. Расстрелян по приговору ВЧК.</summary>
    <dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

