Идея М. М. Бахтина о “самозваном” существовании в культуре

Abstract

В центре статьи анализ трактовки М. М. Бахтиным (1895-1975) причин кризисного состояния культуры в рамках очень актуальной для философии (Бердяев, Хайдеггер, Сартр) и литературы XIX и XX вв. темы “раздвоенности личности”, “достоевщины", "двойника”. Яркий философ и литературовед использует метафору “самозванство” для осмысления конформизма не только в творчестве, но и в религии и политике. “Самозваным” Бахтин представляет в целом искаженное бытие личности, понятое как раскол нравственной жизни. “Самозванство” реализуется в жизни через механизмы “представительства" и эстетизма, в основе которых лежит отказ от персональной ответственности и попытка “растворения" ее в коллективной ответственности либо в эстетической иллюзии. Преодолевая издержки абстрактного подхода к пониманию культуры, Бахтин утверждает идею "взращивания” индивидом своего абсолютно ответственного внутреннего мира как условие личной и коллективной культуры.